▲滕王阁是赣鄱大地一处底蕴深厚的“人文地标”。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，公元675年，在重修滕王阁落成庆典的盛宴上，天才诗人王勃才情喷薄，落笔成霞，留下了千古绝唱《滕王阁序》。一时间，天子庶人无不争相传诵，王勃因此名动天下，滕王阁也由此家喻户晓。

千百年来，滕王阁以其优越的地理位置、精美的楼阁建筑以及珠联璧合的自然人文景观，与众多文人骚客结下了不解之缘。他们慕名来此“打卡”，并留下了诸多诗词歌赋，或抒发胸臆，或感怀家国，终让滕王阁成为赣鄱大地上一处耀眼的“人文地标”。

稼轩举办“谷雨诗会”

赋词抒发爱国豪情

众所周知，“谷雨诗会”是江西文坛每年都会举办的一项传统文学活动。早在南宋淳熙年间（公元1131~1189年），辛弃疾就在滕王阁举办了一次盛大的“谷雨诗会”。

据《滕王阁史话》记载，南宋淳熙八年（公元1181年），著名爱国词人辛弃疾（号稼轩）调任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使，这是他第二次来到江西就职。他此次来昌的心情是沉重的，因为抗击金兵、收复中原的宏愿未酬，所以整天闷闷不乐，悲愤之情压抑胸间。时逢谷雨时节，为排解心中忧闷，他特在滕王阁设宴，遍请豫章文人骚客，雅集赋诗，各抒胸臆。宴席上，他率先赋《贺新郎·赋滕王阁》词一首，抛砖引玉。

据江西诗词学会会长胡迎建介绍，这首词的上阙写“高阁临江渚。访层城，空余旧迹，黯然怀古……空有恨，奈何许”，感慨高阁如旧而不见当年盛事，不禁神色黯然，只有西山与南浦一带依然如故，稍能排解心中郁闷。枉有遗憾，却又无奈。词人的深沉慨叹中饱含着因志在收复中原而不能实现所产生的抑郁悲愤之情。

正在大家对辛弃疾的新作进行点评时，阁外一人自称诗徒，要求入阁参加诗会，此人名为胡时可。辛弃疾听说后便请他入阁赋诗，胡时可当即写下：“滕王高阁临江渚，帝子不来春已暮。莺啼红树柳摇风，犹如当年旧歌舞。”大家连连称好，宴席上的沉闷顿时被打破，诗会的气氛变得活跃起来。

唐寅应邀游阁

《落霞孤鹜图》流芳百世

在上海博物馆内琳琅满目的藏品中，一幅绢本设色画（是指画在绢上的彩色国画）《落霞孤鹜图》总能吸引参观者驻足欣赏。这幅山水画是由明代著名画家、书法家、诗人唐寅所绘，画中高岭耸峙，几株茂密的柳树掩映着水阁台榭，下临大江。阁中一人独坐眺望，童子侍立，远处落霞孤鹜，烟水微茫，景物十分辽阔，尽显“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美感。

▲唐伯虎绘就的《落霞孤鹜图》

江西省画院院长刘杨告诉记者，明正德年间（公元1506~1521年），“江南才子”唐寅应宁王之邀，来到南昌为宁王之妻娄妃授课教画（如今在南昌杏花楼——原娄妃住处仍可见“唐伯虎戏水处”等遗迹）。相传，唐寅参观游览了南昌的名胜古迹“滕王阁”，想起了初唐诗人王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，有感而发，于是创作了《落霞孤鹜图》。

在《落霞孤鹜图》的左上方，有唐寅自题诗一首：“画栋珠帘烟水中，落霞孤鹜渺无踪。千年想见王南海，曾借龙王一阵风。”诗中，唐寅借用王勃《滕王阁序》中的典故，如“画栋珠帘”出自“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山”，又如“落霞孤鹜”源自“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等。从这首诗的内容可以看出，唐寅借少年才子王勃得龙王之助名扬天下的传说，为自己怀才不遇的坎坷经历鸣不平。

《牡丹亭》在此首演

汤显祖赋词留念

细心观察的游客在游览滕王阁时，会发现滕王阁的第三层有一幅大型壁画——《临川梦》。“《牡丹亭》在抚州临川诞生，但鲜为人知的是其首演地点却不在抚州，而是在南昌滕王阁。”南昌滕王阁管理处综合管理部工作人员毛琦告诉记者，这幅壁画取材于汤显祖在滕王阁排演《牡丹亭》的历史，画面以灰蓝色为基调，采用装饰手法刻画戏剧人物，体现神灵感梦的故事情节。

据抚州汤显祖国际研究中心主任吴凤雏介绍，公元1599年重阳佳节，适值新修滕王阁举行落成大典，汤显祖受邀赴宴，并由浙江海盐班王有信领班演出《牡丹亭》。这一天，滕王阁上灯火辉煌，鼓乐喧天。汤显祖的老师张位在江西巡抚王佐的陪同下，率领大小官员观看《牡丹亭》的演出。

汤显祖赋《滕王阁看王有信演牡丹亭二首》，记述了演出时的场景：“韵若笙箫气若丝，牡丹魂梦去来时。河移客散江波起，不解销魂不遣知。”如梦如幻、惊心动魄。词与曲幽艳绝尘、婉转多姿，一面世便惊世骇俗，令《牡丹亭》首次公演盛况空前，观者如堵，深夜才渐次散去。

正是在滕王阁的公演，为《牡丹亭》插上了广为传唱的翅膀，使之成为中国古代爱情戏中继《西厢记》以来影响最大、艺术成就最高的一部杰作。几年后，明代文学家沈德符在《顾曲杂言》中写道：“《牡丹亭》一出，家传户颂，几令《西厢记》减价。”

文人墨客相继“打卡”

诗词名篇多如繁星

千百年来，围绕着滕王阁所展示的文化现象极为丰富多彩。唐代王勃、王仲舒、王绪先后写下序、记、赋，史称“三王文章”；名列“唐宋八大家”之首的韩愈为滕王阁赋记，开创了“诗文传阁”的先河。

除此以外，“滕王阁下水初生，闻道登临复快晴”表达了朱熹登临滕王阁时美景入眼的心旷神怡；“愁来径上滕王阁，覆取文公一片碑”抒发了王安石推行新政受阻时登临滕王阁消愁的心绪；“回首十年此漂泊，阁前新柳已成行”体现了文天祥搏击风雨的勇气和对未来的憧憬。还有白居易、杜甫等历代文人雅士均留下了咏赞滕王阁的作品，多如繁星。这些流传千古的诗文让滕王阁的历史长卷更加璀璨。

日新月异

成就“中华文化之地标”

滕王阁历经千年风雨，早已成为一座兼收并蓄的文化宝库。据悉，滕王阁不仅是名楼文化、诗歌文化、戏剧文化、市井文化的聚集地，也是重阳文化、蝶派诗画的发祥地，更将楼阁建筑、古典园林和“楚调唐音”等非物质文化遗存集于一体，因而被誉为“中华文化之地标”。

毛琦告诉记者，迈入新时代，这座千年名楼依然生机盎然。《寻梦滕王阁》大型实景演出美轮美奂，在光影变幻间为观众献上一场视觉盛宴；私人订制夜登滕王阁让人瞬间梦回大唐，重温滕王阁千年历史；搭乘“滕王阁号”豪华游轮赏洪城夜景，一江两岸灯光秀令人心醉；滕王阁文创雪糕及一系列智慧旅游产品，赋予了滕王阁更为时尚的文化理念……

南昌市滕王阁管理处党总支书记程冬向记者介绍，滕王阁作为江西省南昌市唯一的5A级景区，将进一步梳理景区文化内容，对滕王阁主阁文化提升改造，突显滕王阁文化名楼属性，深挖内涵，将滕王阁的中华名楼文化、诗词文化、福文化、重阳文化做深做透，推动“文化+旅游”模式，常态化举办滕王阁谷雨诗会、金婚盛典、楹联书法、戏剧音乐等方面的节事活动，使滕王阁真正成为中华文化地标。