江西为什么简称“赣”？
「赣水」之「赣」为「豫章」之「章」的变音、实源于「樟木」之「樟」、因江西出产此木材而得名。又题说「赣」的本义「进献」、也有些关系。以下详说之。
「赣」之名义、郦道元引刘澄之说「章贡合赣」、那当然不过是一点旧秀才的机智罢了。类似的意见、也许古往今来不知多少人独立想到过。然而指出「章」、「贡」、「赣」三名有关、却甚有启发性。现在「赣」是未知的、看看能否从「章」、「贡」寻出些线索。
「章水」是「豫章水」的简称。至于「贡」、等下回过头再来说佗。「豫章水」显然和地名「豫章」有关。此名先秦已有。《左氏春秋》《昭公六年》有云、
令尹子蕩帥師伐吳，師于豫章，而次于乾谿。
是。
古洖（汉）语—文中、「豫章」还是名木之名。《墨子》《公输》载墨翟言、
荊有長松、文梓、楩、柟、豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。
《莊子》《山木》、
王獨不見夫騰猿乎？其得柟、梓、豫章也，攬蔓其枝，而王長其間，雖羿、蓬蒙不能眄睨也。
皆为名木之称。
注意、墨翟谈到的「豫章」产地「荊」、即楚国、和《左氏传》中「豫章」的地望相重合。墨家精研机巧、木工为一大端、墨翟本人更是这方面的大家、佗对木材的评判是很可据的。另方面、作为一篇游说诸侯的说词、其中的举例也应当为听者大概知道、而非仅流传于业内的独得之秘。莊週（庄周）及其后学也在楚国、佗们提出的譬喻是基于其生活经验的。虽然古洖文中通假的情况很多、但「豫章」联文、谐音巧合的可能就小得多了。文献中、「豫章」的含义是很单纯的。更何况还有以上指出的这些条件呢？
有人引《山—海经》、其《西山经》亦云、
又西四百里，曰㕄陽之山，其木多稷、柟、豫章，其獸多犀、兕、虎、犳、㸲牛。
这里也是「豫章」联文。至于「赣巨人」之「赣」、恐怕才是巧合呢。也许倒和「戆」有关。
按照这个思路、我们继续搜罗木材「豫章」有关的资料、洖代以后就丰富多了。
陸《新语》《资质》云、
夫楩、柟、豫章、天下之名木，生於深山之中，產於溪谷之傍，立則為太山眾木之宗，仆則為萬世之用，浮於山水之流，出於冥冥之野，因江、河之道，而達於京師之下，……
王充《潜伏论》《浮侈》、
其後京師貴戚，必欲江南檽、梓、豫章、楩、柟。
从中可以看出一段工业史。至少在作者当时、
- 「豫章」是富贵人家眼中炙手可热的上等木材。
- 「豫章」的产量虽未明言、但地方很偏僻、总之是不那么容易得到的。
- 「豫章」出在「江南」。作为汉国文化中心的陇西、华北地区、即当时所谓《中国》、那里的人想要享用到「豫章」、需要水路从南方运去。
将这些情况前推到先秦、那么、
- 「豫章」在先秦已著名、文献足徵、最多是不及洖代《天下名木》那样的地位而已。
- 从战国到洖、人类活动总体来说还是较小的、史书上无有环境破坏的记载。然则先秦的「豫章」也决不至于是大路货。墨翟之言已暗示佗是楚国的特产、宋国所乏。
- 这是唯一和洖代可能差别较大的地方、即、「豫章」的应用是否已辐射中国？这是目前无法详考的事。但退而求其次、至少、楚国的贵族已认识到了佗的价值、墨翟在楚朝堂上把这一点是当作常识来谈的。
根据以上论述的这些背景情况、然则楚国徵「豫章」为土贡、因以命名其产地、那不是顺理成章的事吗？「桂林」出「郁金」、也是类似的情况。
至此、我们已确认地名「豫章」来自木材「豫章」。下面进一步探求木材「豫章」的名义。
「豫章」之为名、特别是其中的「章」、说者多据如淳、顏䛆（颜籀）、
不可谓不是、然犹未达一间。据前揭用例、「豫章」比类者为「楩」、「柟」、「梓」、「檽」等、（《西山经》「稷」不伦、盖有讹误。）且顺序不拘、完全平列、可见「豫章」亦当是某种树木的专名而非描述其特征。
当然、以上故训也是成立的。「豫」的本义为《大象》、转指《大木》。段玉才（段玉裁）《说文解字註》《「象」部》「豫」说得好、
此豫之本義、故其字从象也。引伸之、凡大皆偁豫。故淮南子、史記循吏傳、魏都賦皆云。市不豫價。周禮司市注云。防誑豫。皆謂賣物者大其價以愚人也。
「章」亦可用为量词、《太史公》有「木千章」。还有地名曰「千章」、分明也是从这里来的。
「章」之为「樟」、古註也有揭示。《太史公》《司马相如列传》「楩柟豫章」、《集解》、『郭璞曰：「楩，杞也，似梓。柟，葉似桑。豫章，大木也，生七年乃可知也。」』。張守節《史记正义》、『案（溫）活人云「豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分別」。』。《后洖书》《王充王符仲长统列传》「必欲江南檽梓豫章之木」、《章怀註》、「豫章即樟木也。」。
那么、怎么这个「章」同时又是《大木》、又是《香樟木》呢？这就涉及「章」的文形了。孟生蓬生高足覃棥馬克（谭樊马克）尝言之。
从文形看、「章」象璋形。「⿳八章廾」、同「供」、「章」亦音。又「贛」同「貢」、「章」亦音。这里可参陳劍、孟蓬生二生之说。
由这些文（字）音—义关系的交涉、可重构出言（词）义发展线索。玉器「璋」的古义是《明》、此义专作「彰」、「璋」即《明玉》。由于《璋》(/kl̥(i)aŋ/)是宝物、可以献于神、辗转音变为 /kl̥ə̠m(s)/, /koŋ(s)/, /ko̠ŋ(s)/ 即「贛」、「供」、「貢」。另方面、光彩的散发与气味的散发相通。廈韦英（夏纬瑛）《植物名释札记》已指出、「樟木」的「樟」、「獐子」的「獐」、二者都是得名于其香气。由《明》与《馨香》二义、可重构出更古老的初义是《放射》。实际上、这一组可能和《阳》、《炎》都是同族的。
如此、「章」、「樟」的名义、我们算是解决了。准此、东吳有「章山」产铜、可知大抵也是得名于铜色之《彰》。古来都说《铜》的义核是《赤色》、張生永言《五色之名》篇因声求义、提挈言族、最有力可信。这不过是句题外话。注意到上述音变 /kl̥(i)aŋ/ > /kl̥ə̠m(s)/, /ko̠ŋ(s)/, 这不正是我们起初排比的三水其名的发音吗？豫章、贡、赣三水同源、「豫章」、「贡」、「赣」三名亦同源。
最后给出一组杜若文设定。虽未详解、庶几提示了言族。
竜 = 章（文章、《木千章。》、千章〔地名〕、豫章）、彰、璋、樟、獐
竎 = 赣、贡
滝 = 赣（赣水）
紅 = 供——平殸。
贡 = 供——去殸。
共 = 珙——象手捧珙。
商 = 商（商代）、汤（汤汤）、漳、章（章氏）、熵
昜 = 阳（阴阳）、旸、杨、扬（飞扬）、玚、佯、洋（洋洋洒洒、海洋）、疡——《以》纽、平殸。
颺 = 翔、徜徉（徜徉）、羊（襄羊）——回扬也。《斜》纽。
羕 = 羕、漾、飏
煬 = 炀、恙、养（忧心养养）——去殸。
瘍 = 痒
永 = 永
泳 = 泳、咏——去殸。
逿 = 汤（成汤）、唐（荒唐）、镗（《击鼓其镗。》）——《透》、《定》纽、平殸。
漡 = 荡（浩浩荡荡）
冂 = 堂
湯 = 汤（热汤）
盪 = 烫
敭 = 荡（扫荡）
碭 = 砀（《砀、文石也。》）
上 = 上（上行）、尚（尚书）——平殸、上殸。
丄 = 上（其上）、尚（高尚）——去殸。
常 = 常、裳
暢 = 昌、猖——平殸。
鬯 = 鬯、畅、昶——上殸、去殸。
尚 = 尝
長 = 长（短长）、肠——平殸。
䂻 = 长（其长）——去殸。
脹 = 长（长物）——去殸。
張 = 张、餦——平殸。
倀 = 长（长者）、涨——上殸。
帳 = 帐、账。——去殸。
腸 = 胀——去殸。
餦 = 粮
炎 = 炎
琰 = 琰、剡
舕 = 焰
焱 = 燄、艳、滟——上殸。
燂 = 燂——《定》纽。