云居山真如禅寺坐落于江西省永修县西南隅云居山顶，四周峰峦崔嵬，中央平坦开阔，天泓明月，波光粼粼，状如莲花圣城。真如禅寺自唐宪宗元和三年（808）道容禅师肇基千二百年来，禅风浩荡，高僧辈出，五宗法脉，衍流至今，素有“禅宗最胜道场”之美誉。

一、汉传佛教崇俭戒奢的思想

崇俭戒奢乃中华民族传统美德，修福惜福是中国佛教的重要理念。古德云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”；“以俭得之，以奢失之”。佛教门中，亦复如是。《中阿含经》云：“见灾患知足，节俭用财物，彼得出欲慧，于行欲最上。”《大宝积经》云：“舍利子！正法资粮者，所谓菩萨摩诃萨具修正行故，嗜欲饕饗善能节俭。”两汉之际，佛教东传，流入震旦，与华夏千年传统水乳融合，故历代祖师大德无不提倡勤俭节约之风。及至唐代，马祖建丛林，百丈立清规，开创汉传佛教中国化自力更生、艰苦朴素、农禅并重之先河。佛教寺院的一些传统对联，例如：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“崇尚朴素当惜物；恒念货值如维艰。”都时时提醒大众崇俭戒奢，正念精进。

二、云居山真如禅寺历代祖师崇俭戒奢思想传承

云居山开山以来，历代祖师皆崇尚节俭。云居二祖道膺禅师曾作《十不悔》云：“有财不施失后悔，爱国不贞亡后悔。”彰显崇俭戒奢和爱国爱教之崇高思想。大慧宗杲禅师于云居山后山茅棚集有《禅林宝训》一书，尝云：“节俭放下乃修身之基、入道之要。历观古人鲜有不节俭放下者。”又书中提到，佛鉴曰：“先师节俭一钵囊鞋袋，百缀千补犹不忍弃置。尝曰：此二物相从出关，仅五十年矣。佢肯中道弃之。”明代云居祖师颛愚和尚云：“厌奢华身，不衣帛手，不握金食，不择精粗。”亦是告诫我等后学，蠲除金帛奢华，力戒择精去粗。近代禅宗泰斗虚云老和尚以114岁高龄步行登上云居山，在一片废墟之中抛砖打瓦，开垦荒地，秉承“一日不做，一日不食”之百丈清规，艰苦朴素，农禅并重，为近代宗门自力更生、崇俭戒奢之典范。虚云老和尚在云居山期间，日常修行无不体现惜福之精神，云居山海拔高且寒湿，无论春夏秋冬，老和尚只是穿一件缝补多年的百衲衣。虚云老和尚时常开示大众曰：“修慧必须明理，修福莫如惜福”，“修行的人，环境愈是艰苦，道心愈是坚固”，“造福莫如惜福，要珍惜生活上的一切福德因缘”。

1985年，一诚长老住持真如禅寺丈席。长老继承虚公遗志，光大虚公精神，誓愿弘深、不辞辛劳，重修殿宇，丕振真如，举扬“农禅并重、冬参夏学”之家风，再次中兴云居。经二十余载的努力，梵宇林立，衲子云集；道风整肃，法席大盛。1989年，真如禅寺以其悠久的历史传承与“农禅并重、冬参夏学”的严谨家风，被评为中国汉传佛教三大样板丛林之一，为中国佛教寺院农禅家风之典范。一诚长老身体力行，崇俭戒奢，慈悲济物，广利群生。早在1983年，赵朴初会长在《中国佛教协会三十年》一文中曾提倡“人间佛教”思想。一诚长老继任中国佛教协会会长后，号召全佛教界四众弟子以慈善事业回报社会。他于己勤俭克物，于众慷慨布施，毕生坚持公益捐赠，“不为自己求安乐，但为众生得离苦”，以实际行动践行大乘菩萨利他济世的悲智愿行。

三、云居山真如禅寺崇俭戒奢实践举措

改革开放后，云居山真如禅寺农禅并重，冬参夏学，严净毗尼，恪守清规，三年一戒，住持正法，续佛慧命。僧众每日坚持上殿、过堂、坐香、出坡四大佛事，动静一如，绵密回互。真如禅寺有四大寮口、四大班首、八大执事的丛林教育学修管理体系。令大众二六时中勇猛精进，如法如律的修行。

（一）早晚殿堂 佛事精严

《丛林要则二十条》云：“佛事以精严为切实”，云居山真如寺大众每日清晨、下午两次齐聚大殿，依次排班，讽诵经咒，心口相应，专注切实，祈愿国泰民安，使得一天始终安住在正念上，不忘本参话头，回归内心清凉。

（二）过堂用斋 惜福节俭

云居山僧众每日早午二时斋堂过堂，食存五观：1.记功多少，量彼来处；2.忖己德行，全缺应供；3.防心离过，贪等为宗；4.正事良药，为疗形枯；5.为成道业，方受此食。大众持钵用斋，安排专人按需求行堂，节约粮食，杜绝浪费，珍惜信施供养，真正做到惜福。

（三）禅堂坐香 回归自性

云居山真如寺传承禅宗丛林规范，修行以禅堂为核心，静中用功，参究话头，明心见性。常住每年冬季举行七七四十九天禅七，禅堂每日坐七支香，寒暑无断。《六祖坛经》云：“自心地上觉性如来放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天。自性内照，三毒即除。”身心清净，不着外缘，是崇俭戒奢之根本。

（四）出坡劳作 自力更生

云居山真如寺传承百丈禅师“一日不作、一日不食”的农禅家风，平日僧众下田种菜、插秧采茶、拾柴运水等，自食其力。每逢普坡，方丈带队，僧值监坡，全体僧众共同劳作，践行自力更生、艰苦朴素、农禅并举的优良传统。山门以耆旧为庄严，云居山各殿堂等建筑简约古朴，不事奢华，清净庄严。至今仍保持虚云老和尚20世纪50年代重建时的风貌。

2021年，由中国佛教协会主办，云居山真如寺承办的“中国佛教协会第十届理事会佛教教务和教风监督委员会第一次会议暨丛林清规与当代佛教制度建设座谈会”成功召开，寺院朴素庄严的修学环境及自力更生的农禅家风获得主管部门及与会人士的高度赞扬。

真如寺秉承守正创新的思想，积极践行崇俭戒奢的理念，寺内僧众保持着少欲知足、淡泊名利的衲子本色，勤俭节约，不讲攀比，不求奢华，清净办道，抵制佛教商业化不良影响，自觉遵守法律法规以及各项规章制度，积极响应中国佛教协会等全国性宗教团体发出的《关于崇俭戒奢的共同倡议》，努力为推进佛教中国化作出积极贡献。

四、云居山真如寺关于崇俭戒奢之倡议

“节俭用财物，彼得出欲慧。”安贫乐道，甘之如饴，不以物喜，不以己悲，心恒念道，精进不息，此乃衲子真本分，道人实行处。党的十八大以来，习近平总书记多次强调勤俭节约的重要性，他说：“浪费之风务必狠刹！要加大宣传引导力度，大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”“节俭朴素，力戒奢靡，是我们党的传家宝。现在，我们生活条件好了，但艰苦奋斗的精神一点都不能少，必须坚持以俭修身、以俭兴业，坚持厉行节约、勤俭办一切事情。”

真如寺作为千年祖师道场，呼吁全国丛林道场落实崇俭戒奢倡议，弘扬艰苦朴素、自力更生、尚俭寡欲、中道简朴的优良传统；呼吁四众弟子远离贪大求奢、借教敛财、铺张浪费等不良风气；号召僧团遵守教义教规、严持戒律、精进修行、知行合一、以身弘范、勤俭节约，切实增强崇俭戒奢之意识，弘扬中华民族优秀传统，不断提升佛教中国化水平，努力塑造良好教风，大力维护佛教领域和谐稳定，推动新时代佛教中国化走深走实，不断提高佛教与社会主义社会、与中国特色社会主义新时代相适应的水平，以良好风貌迎接党的二十大胜利召开！（文：中国佛教协会副秘书长、佛教教务和教风监督委员会副主任纯闻法师）