洞山守初禅师在云门文偃处言下大悟，他是如何大悟的呢？
　　守初禅师初（910～990），俗姓傅，凤翔良原（今甘肃省平凉市崇信县）人，北宋云门宗僧人，云门文偃禅师法嗣。他十六岁时跪求母亲白氏要求出家，依渭州的崆峒山沙门志谂法师剃发，受具足戒后外出游历，从北方一直到南方，经历多个道场，到韶州参云门文偃时，文偃禅师问：最近离开什么地方？
　　这是问他，从什么地方来的。守初禅师直接答以具体的地名：查渡。
　　文偃又问：夏天在什么地方的？
　　守初禅师答：在湖南的报慈寺。
　　文偃禅师又问：什么时候离开那里的呢？
　　守初禅师答：八月二十五。
　　文偃禅师连问三次，对守初的回答很不满意，所以要结束问话，因为，依禅宗的说法，第三句下觉悟的，连自己都救不了。况且他在第三句下根本没有开悟。文偃禅师说：饶你三顿棒。
　　第二天，守初禅师上来问讯，说道：昨天承蒙和尚饶了我三顿棒，不知道我的过错在什么地方？
　　文偃禅师说：你这个饭桶，江西、湖南，就这样去啦？
　　守初禅师一听，“言下大悟。”（《景德录》卷二十三）说道：我从今以后，就向十字街头，不畜一粒米，不种不根菜，接待十方往来参学僧人，我要教他们抽钉拔楔，让他们一个个脱掉发臭的沾满头油脂的帽子，脱掉狐臭气的布衫，教他们洒洒落落地做一个明眼的禅僧，这岂不痛快？
　　文偃禅师说道：你这个饭桶，身体只有椰子大小，却是开这么大的口。
　　守初禅师一听，连忙向文偃禅师礼拜，感谢他的慈悲接引。
　　他为什么这时就开悟了呢？文偃批评他，就这样江西、湖南到处行脚，向外求索，何时是了期呢？这个开悟因缘，有的资料概括为“守初三顿”。白云守端禅师颂曰：一镞三关破不难，如何犹在是非间。曲劳提起饭袋子，三顿方知彻骨寒。